السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین (ع)

از تمامی کسانی که در مجلس عزاداری اباعبدالله(ع) کمک کردند و همچنین شرکت کردن کمال تشکر رادارم، انشاالله تا سال دیگر در سایه پرچم حسینی باشید و فیض ببرید . و از برادران  رضا قاسمی و جواد قاسمی مسئولان صوت هیئت که امسال واقعاً زحمت کشیدند تشکر ویژه می کنم. چند نکته ذهنم را مشغول کرده است که برای تان می نویسم که انشاالله به گوش مسئولین برنامه هابرسانید

اول اینکه نسخه های شبیه خوانان برسی شود و کارشناسی شود و یا نشخه جدید جایگزین شود

دوم اینکه نظریه استاد مطهری براین است که به هیچ عنوان ام لیلا در کربلانبود و در اکثر کتابهای مقاتلی که با سند نوشته شده براین است که ام لیلا در کریلا حضور نداشته است یعنی احتمال بودنش خیلی خیلی خیلی کم است  چرا در مجلس تعزیه خوانی ما در مجلس اکبر ام لیلا نقش پررنگی دارد که باید کارشناسی شود

سوم اینکه در مجلس علی اکبر در هیچ مقاتلی نیامده است که برای امام (ع)و علی اکبر خوابی نوشته شده باشد ولی در مجلس تعزیه علی اکبر درروستا رخت خواب پهن می کنند که نوجوانان از من سئوال می کنند که مگر در صحنه جنک جای خواب است آن هم امام (ع) که یک شب بیشتر زمان از آن قوم پلید می خواهد که با معبود خود راز و نیاز کند یاران امام شب آخر نخوابیدند و مشغول عبادت بودند و ما با تعزیه خود به نسل جدید این را نمایش می دهیم که امام بی تفاوت به تمام اتفاقاتی که دارد می افتد رفته خوابیده است؟...................برای بچه ها و نوجوانهاو جوانهای ما سوال پیش می آید

چهارم اینکه تمام یاران امام که به شهادت میرسند نوبت به بنی هاشم می رسد  و اولین نفری که از بنی هاشم به درجه شهادت می رسید علی اکبر(ع) بوده ولی در تعزیه خوانی ما ابوالفظل العباس(ع) رادر اول  به مردم معرفی می کنند که کلاً تمام واقعه عاشورارا در همان ابتدا به هم می ریزد

پنج اینکه در وداع امام حسین (ع)  زینب خان خوبی داریم (که جادارد از زحمات آقای هادی نصرتی در روز عاشورا تشکر کنم ولی بابت ایفای نقش زینب یک تشکر ویژه می کنم)ولی امام خان خوبی نداریم و این علامت سوال نه تنهادر ذهن من بلکه در ذهن تمامی اهالی روستا نقش بسته است که چرا حاجاقای طالبیان که از اول نقش امام را بطور احسن ایفا می کند چرا آخر مجلس ایفای نقش نمی کند (اینهم بماند .....؟)

ششم اینکه باید در سالهای آینده طی نظریات اکثر اهل نظر اینکه در مداحی و نوحه خوانی برنامه ریزی درست و کارشناسی شود البته امسال از طرف رئیس هیات امنای مسجد و هیئت عزاداران حسینی روستا به بنده حقیر شفاهاً ابلاغ شد که برنامه های مداحی و نوحه خوانی کنترل شود ولی نوحه خوانان نوپا توجبح نبودند که نشاالله در سال آیند باهماهنگی مسئولین مداحان و نوحه خوانان هر شب برنامه ریزی خواهد شدو از تمامی نوحه خوانان و مداحان تقاضا می کنم که در این زمینه همکاری وهاهنگی نمایند

هفتم اینکه اگر برنامه های عزاداری در خود حسینه برنامه ریزی شود بهتر است یعنی خواهران در فاطمیه و برادران در حسینیه باشند برای پزیرائی هم همینطور

در آخر از تمامیه اعضاءمحترم هیات امنای مسجد و هیئت کمال تشکر رادارم *(بخصوص جناب آقای حمید قاسمی )*و همچنین از شورای روستا تشکر می کنم و ایشان تقاضا می کنم که به فکر تمیزی روستا باشند چون با اجرای طرح نوسازی حدود 5سال است که روستا تبدیل به خرابه شده است